【标题:】--山水缘

可以两头走,渐悟与顿悟并行
实际上于方法来说没有什么严格的区分
针对心的认识差别而说顿渐

有了足够谦虚广大的心态
就会认识相对应的世界和市场
不是那个价格和成交发生了什么特异变化
而是你的心容纳了更多

不要以形作为衡量的标尺
以心作为基础,多看心,后映物。
真心映真物,欲心映欲得,恐心得恐惧。




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凹凹凹

Originally posted by 山水缘 at 2005-10-4 15:17


问的太妙了!

呵呵,这个问题问的实在太好。

以意为本,以形跟随。如成交量只是价格的跟随者之类比。

一般来说,想要达到以“意”为本的境界,有两种方法和道路:渐悟与顿悟。

渐悟:就是学习于新 ...
谢谢!
我还是似懂非懂
今日无缘,未必他日无缘
我先收藏。。。
最后一个问题
如何鉴别什么才是“更接近真实的知识”?
比如,这次我“A”办法获利,那么这个A就接近真实,如果我连续用A获利,那A就更接近真实。。。

山水缘

Originally posted by 凹凹凹 at 2005-10-4 15:36

谢谢!
我还是似懂非懂
今日无缘,未必他日无缘
我先收藏。。。
最后一个问题
如何鉴别什么才是“更接近真实的知识”?
比如,这次我“A”办法获利,那么这个A就接近真实,如果我连续用A获利,那A就更接近 ...

这里所说的真实,就是事物的基本结构

上面举了一个例子, 1~ 9
十个数字不同的组合产生了不同的数量意义
但无论这十个数字如何变化,都是 1 ~ 9 的变异组合

就是说,基本结构的个体 1 ~ 9 不变
但是组合后就发生了不同

这就是事物变动起来的奥妙
看问题是要看到物的本“基本结构”
而不要迷失在物的变“涨跌”上

至于你所说的“A”,处于变化之上就是表象
处于基本结构之内就是本质体现

市场的基本是什么?
商品股票、资金货币、人之思维行为

任他如何变,如何涨跌,市场基本结构不会变
组合起来产生的美妙和丑陋
不在于市场,在于个体之心的理解和看法。

Last edited by 山水缘 on 2005-10-4 at 15:53 ]

山水缘

真实也是相对的
真实仅仅是事物组合起来后的分解
如果在把其中单个分解下去
比如人,肉体和思维组成
那么这就又成了另外一层含义下的“真实”

一切都是相对的
本体是需要自己亲自去经历和实践的

山水缘

有个比较著名的国外交易者好像说过

市场以波动的方式存在

好像是这句话,原话忘记了

还原于市场本来,就是波动替代之一切。

这是个人之境界表达,解释市场之现象

也是相对。

凹凹凹

Originally posted by 山水缘 at 2005-10-4 15:45


这里所说的真实,就是事物的基本结构

上面举了一个例子, 1~ 10 ,
十个数字不同的组合产生了不同的数量意义
但无论这十个数字如何变化,都是 1 ~ 10 的变异组合

就是说,基本结构的个体 1 ~ 10 不 ...

我所说的“A”,是处于变化之上的表象
商品、货币、思维的组合是本!
谢谢!

山水缘

思维的奥妙

体现于逻辑和非逻辑

成为数字之偶数和奇数

偶数为 0 - 1 - 2 - 4 - 6 - 8   。。。。。。

奇数为 0 - 1 - 3 - 5 - 7 - 9   。。。。。。

变成思维,就是一个是呈向竖坐标方向的量化变化发展,一个呈向横坐标的模糊现象过去、未来、现在;

这是两种不同的思维,多数人呈现两种之一为主。而又多以第一种竖坐标的偶数性为多;

考虑问题,不能呈现任何单一极至的绝对,两者是为互补,才可以比较全面。

即自相矛盾,大矛即是大盾,攻击就是防守,不落于迹象,其形跟随其意。

重点在于,偶数奇数都归于 一 ,然后归于 0

这一步便脱离语言文字形式了

唯有亲自实践者方可理解。

Last edited by 山水缘 on 2005-10-4 at 16:04 ]

山水缘

女性会多以第二种横向坐标特性的思维为多

女性代表阴,柔弱之象。

两个坐标合起来,是为立体

一个球,眼睛视之只可见半面

立体之中无上下左右

男女阴阳合道,古人曰,性者,食也。

天地之道,藏于万物诸体

人性之中,时刻缺乏另一半

互补特性,注定了大众潜在的心里需求和人性特点

使之宠辱若惊焉能不败!

借天、地、人为我所用

焉能不胜!

凹凹凹

天地之道,藏于万物诸体

怎么找到呢?

凹凹凹

Originally posted by 山水缘 at 2005-10-4 16:02
思维的奥妙

体现于逻辑和非逻辑

成为数字之偶数和奇数

偶数为 0 - 1 - 2 - 4 - 6 - 8   。。。。。。

奇数为 0 - 1 - 3 - 5 - 7 - 9   。。。。。。

变成思维,就是一个是呈向竖坐标方向 ...
一乃阴阳合道?